โครงการ ๑๐๐ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 12

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 117 ผู้ที่ได้ชื่อว่าแทนคุณมารดาบิดาอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า คือผู้ที่ :- ทำมารดาบิดาที่ไม่มีศรัทธา ไม่เชื่อในรัตนตรัยให้มาเชื่อ ทำมารดาบิดาที่ไม่มีศีล ให้มีศ

ในพระพุทธศาสนา การแทนคุณมารดาบิดาถือเป็นการทำบุญที่สำคัญ ผู้ที่สามารถทำให้มารดาบิดาเชื่อในพระพุทธศาสนาและมีศีลเป็นที่สำคัญ เช่น การพาบิดามารดาไปวัดในวันพระ นอกจากนี้ การบวชยังสร้างอานิสงส์อันมากมาย โด

๗ ทำไมต้องทำบุญ ๗ วัน ๕๐ วัน ๑๐๐ วัน การทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ตายตาม ประเพณี คือ ๗ วัน ๕๐ วัน ๑๐๐ วัน ผู้ตาย จะได้รับบุญต่างกันไหมคะ และในระหว่าง ๗ วัน หลังจากเสียชีวิต คนในบ้านควรจะทำ อย่างไร ผู้ตา

การทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ตายมีรายละเอียดเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ทำบุญ เช่น ๗ วัน ๕๐ วัน และ ๑๐๐ วัน โดยแต่ละช่วงมีความหมายและผลต่อผู้ตายแตกต่างกัน ช่วง ๗ วันแรก ผู้ตายจะยังอยู่ใกล้ชิดกับโลกมนุษย์ ขณะที่

การได้แม่เป็นคนยากแค่ไหน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า กิจโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ ความกลับได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นการยาก ค่านี้เกี่ยวกับ “แม่” อย่างไร? การได้ “แม่เป็นคน” นะยากเอา มาก ๆ เลย ถ้าบุญไม่พอ ไม่ได้แม่

ตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าการได้เกิดเป็นมนุษย์มีความยากลำบาก โดยเฉพาะการได้แม่ประชาชน อุปมาให้เห็นชัดเจนถึงความยากในการเกิดเป็นคน ผ่านเรื่องราวของเต่าตาบอดในมหาสมุทรที่มีโอกาสสอดหัวเข้าไปในห่วงใบเด

คุณยายของฉัน เช่น อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ยังได้ จัดสรรพื้นที่ไว้บริการแก่สาธุชนอีกด้วย ห้องประชุมสากลขนาด ๒,๐๐๐ คน พื้นที่ รับประทานอาหารของสาธุชนจำนวน ๑,๖๐๐ คน ห้องนิทรรศการและพิพิธภัณฑ์ ห้องรับ

อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ถูกสร้างขึ้นเพื่อให้บริการแก่สาธุชน โดยมีสิ่งอำนวยความสะดวกหลากหลาย เช่น ห้องประชุม ห้องอาหาร และลานอเนกประสงค์ ซึ่งเป็นศูนย์รวมกิจกรรมที่จะช่วยส่งเสริมและฟื้นฟูพระพุทธศาสน

คุณยายของฉัน ผู้ร่วมสร้างอาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ จะได้รับอานิสงส์ผลบุญอันมากมายมหาศาล ดังที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า การถวายทานกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีผลน้อยกว่าการถวายสังฆทาน แต่การถวาย สั

เนื้อหาพูดถึงอานิสงส์ของการถวายวิหารทานในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการถวายทานที่มีผลบุญมากมาย ยกตัวอย่างการสร้างอาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ซึ่งเป็นสถานที่รวบรวมกิจกรร

๔๔ ดวงแก้วคุณยาย คนชื่อ... ... นามสกุล... เอาเงินมาคืนเสียที” จากนั้นก็โทรศัพท์ไปหาเขา ปรากฏว่าลูกหนี้รายนี้นำเงินมาคืนจริง ๆ ทั้ง ๆ ที่ค้างหนี้มาหลายปี จนเกือบจะกลายเป็นหนี้สูญอยู่แล้ว นอกจากนี้ ยังม

เรื่องเล่าถึงดวงแก้วที่คุณยายให้แก่ลูกศิษย์ ซึ่งนำโชคลาภและการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตของเธอ ลูกหนี้ที่ค้างหนี้มายาวนานกลับมาคืนเงินอย่างน่าทึ่ง และเธอยังสามารถประมูลงานขนาดใหญ่ได้ในเวลาไม่นานหลังจ

บุญ • กรรม การส่งผลของบุญ บุญในอดีตเรามีมากหรือน้อย จะส่งผลให้เป็นไป ในปัจจุบันนี้ ถ้าบุญในอดีตเราหามา ๑๐ ก็ส่งผล 90 ทำมา ๑๐๐ ก็ส่งผล ๑๐๐ บุญที่เราทำในปัจจุบันนี้ส่งผลในปัจจุบันเพียง ๑๐- ๒๐ % ของบุญที

บทความนี้กล่าวถึงการส่งผลของบุญในอดีตที่มีต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยบุญที่สะสมมาจะมีผลในการสร้างชีวิตที่ดีในอนาคต คำแนะนำเกี่ยวกับการใช้บุญในปัจจุบัน และการคิดเชิงบวกเกี่ยวกับผลบุญในอนาคตให้เกิดความสุข โด

คําสอนของยาย 44 ២២ การส่งผลของบุญ บุญในอดีตเรามีมากหรือน้อย จะส่งผลให้ เป็นไปในปัจจุบันนี้ ทำมา ถ้าบุญในอดีตเราทำมา ๑๐ ก็ส่งผล ๑๐ 900 ก็ส่งผล ๑๐๐ บุญที่เราทำในปัจจุบันนี้ ส่งผลในปัจจุบันเพียง ๑๐ - ๒๐

บทความนี้กล่าวถึงการส่งผลของบุญที่เราทำในอดีตและปัจจุบัน บุญที่เราทำในอดีตมีผลส่งต่อมายังปัจจุบัน และมีความสำคัญต่ออนาคต บุญในปัจจุบันอาจจะส่งผลได้เพียงบางส่วนแต่จะนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ดีในอนาคต สนับสนุน

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม หมอกเพลิงแล้วเย็นลง จนกลับไปเป็นหมอกเพลิงอีกครั้งหนึ่ง ท่าน เรียกว่ากัปหนึ่ง ถามว่ากัปหนึ่งกี่ปี? ตอบว่าอย่าไปนับเลย นานมาก แต่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ได้อุปมาไว้อย่างนี้ สมมติว่าม

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกัปหนึ่งตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยใช้ภาพอุปมาเกี่ยวกับภูเขาที่สึกไปเรื่อยๆ ผ่านช่วงเวลานาน ๑ กัป ซึ่งเหลือเชื่อว่าเป็นเวลานับพันปี ยกตัวอย่างการบำเพ็ญบารมีของพระโ

Bะเพิ่งประชl เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ(๑) ๖๔ เป็นพระพุทธเจ้านั้นยังอีกยาวไกล อย่างไรก็ตาม ขณะที่สร้าง บารมีอยู่นั้น มีพระโพธิสัตว์จำนวนไม่น้อยที่เกิดท้อถอยใน ระหว่างทาง เพราะยังเป็นประเภทอนิยตโพธิสัตว์

การสร้างบารมีเพื่อความเป็นพระพุทธเจ้านั้นต้องใช้เวลายาวนาน พระโพธิสัตว์บางรูปอาจรู้สึกท้อถอยในระหว่างทาง โดยบางครั้งอยากเป็นเพียงพระอัครสาวกหรือพระอริยสาวกแทน ซึ่งใช้เวลาน้อยกว่าการเป็นพระพุทธเจ้า พระ

ฉะนั้น คนที่มานั่งทำงานอยู่ที่นี่ จะไม่ใช่เฉพาะคนไทยเท่านั้น เราจะเห็นคนทุกสีผิว ทุกสีผม หลากหลายมากมาย ทุกคนมีใบหน้า ที่ยิ้มแย้มแจ่มใส ถึงแม้มาจากคนละชาติ คนละภาษา แต่มีหัวใจ ดวงเดียวกัน ระดมความคิด

อาคาร ๑๐๐ ปีคุณยายอาจารย์ฯ เป็นศูนย์กลางการทำงานร่วมกันของผู้คนจากหลากหลายชาติและวัฒนธรรม ที่มีเป้าหมายเดียวกันในการสร้างสันติสุขให้แก่โลก โดยมีการประชุมและวางแผนงานก่อนที่แต่ละทีมจะเดินทางไปทำงานที่ต

ธรรมะเพื่อประชาช ทุกข์ในนรก බල ดินแดนที่ไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่น่าพอใจอะไรเลย เป็นทุกข์ โดยส่วนเดียว แม้จะเปรียบเทียบอุปมาถึงความทุกข์ในนรก ก็มิใช่ สิ่งที่จะทําได้ง่ายๆ” พระภิกษุรูปหนึ่งจึงทูลถามพระส

ในบทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในนรก โดยอุปมาถึงความเจ็บปวดที่โจรได้รับจากการถูกลงโทษ โดยการแทงด้วยหอกถึง 300 เล่ม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเจ็บปวดที่เกิดขึ้นอย่างมาก การสื่อสารนี้ช่วยให้เราเข้าใ

ธรรมะเพื่อประชาชl ทีตัง ของมหานรก ที่ตั้งของมหา mb เรายังคงอยู่ในเรื่องภพภูมิอันน่าสะพรึงกลัวคือในอบาย กันอยู่ คำว่า มหานรก ท่านหมายเอาอเวจีมหานรก ซึ่งเป็นนรก ชุมใหญ่ที่สุด และอยู่ลึกที่สุด การถูกลงโท

มหานรกเป็นสถานที่ลงโทษที่น่าสยดสยองสำหรับสัตว์นรก ภายในนั้นมีไฟลุกโชนและการลงโทษต่างๆ ที่ทรมานอย่างรุนแรงโดยไม่มีช่วงพัก มี 7 ขุมที่มีความทุกข์แตกต่างกันตามกรรมที่ทำไว้ ในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงความกว้า

ธรรมะเพื่อประช คุณลักษณะของพระโพธิสัตว์ ៤៩៩ มีความแตกต่างกัน ๔ อย่าง คือ ต่างกันด้วยตระกูล เวลาที่ สร้างบารมี พระชนมายุ และประมาณของพระสรีรกาย แต่พระพุทธเจ้าทั้งปวงไม่ต่างกันด้วยพระรูปลักษณะ ตบะ ศีล ส

บทความกล่าวถึงคุณลักษณะของพระโพธิสัตว์ที่มีความแตกต่างกันในเรื่องตระกูล, เวลาที่สร้างบารมี, พระชนมายุ และสรีรกาย แต่พระพุทธเจ้าทุกพระองค์มีความเสมอภาคในด้านพุทธธรรม ซึ่งแสดงถึงผลจากการฝึกฝนและอบรมตนอย

ธรรมะเพื่อประช โคนันทิวิสาล ๔๗๗ วันหนึ่งจึงกล่าวกับพราหมณ์ว่า “พราหมณ์ ท่านจงเข้าไปหา โควินทกเศรษฐี แล้วเดิมพันกับเศรษฐีด้วยทรัพย์ 9,000 กหาปณะ โดยบอกเขาว่า โคของท่านสามารถลากเกวียนที่บรรทุกของจน เต็ม

เนื้อเรื่องเล่าถึงพราหมณ์ที่เดิมพันกับเศรษฐีเกี่ยวกับความสามารถของโคในการลากเกวียน ถึงแม้ว่าโคนันทิวิสาลจะมีความสามารถมาก แต่ความรู้สึกของมันเมื่อถูกเรียกอย่างดูถูกทำให้เกิดความสะเทือนใจ การแข่งขันนี้

๙๔ จัดการเฉลิมฉลองขึ้น ณ สวนบัว จ.เชียงใหม่ และกำลังจัดทำหนังสือพิเศษ ขึ้นเล่มหนึ่ง โดยให้ชื่อหนังสือว่า “ร้อยรุ่น หมื่นดวงใจ เป้าหมายเดียวกัน” ร้อยรุ่น คือ จำนวนรุ่นที่ทางโครงการฯได้จัดปฏิบัติธรรมอย่

โครงการจัดการเฉลิมฉลอง ณ สวนบัว จ.เชียงใหม่ มีการจัดทำหนังสือพิเศษชื่อ “ร้อยรุ่น หมื่นดวงใจ เป้าหมายเดียวกัน” ซึ่งบันทึกจำนวนการเข้าร่วมปฏิบัติธรรมที่ต่อเนื่องมาอย่างยาวนานถึง 100 รุ่นและผู้เข้าร่วมกว

ธรระพี ประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต) พระผู้มีพระภาคเจ้าถึงเหตุการณ์ที่เหล่าเทวดาชั้นดาวดึงส์ ประชุมพร้อมกัน ที่สุธรรมาเทวสภาในวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ และ ยังมีทิพยบริษัททั้งหลายมานั่งล้อมรอบ ซึ

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของเหล่าเทวดาชั้นดาวดึงส์ที่สุธรรมาเทวสภา ในวันที่ ๑๕ ค่ำ โดยมีมหาราชทั้ง ๔ องค์นั่งอยู่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดการประชุม หรือเทวสันนิบาต ซึ่งรวมถึงวันเข

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๒) ๓๗๒ การได้อัตภาพเป็นมนุษย์ เป็นสิ่งที่ได้มาโดยยากยิ่ง เพราะ เป็นโอกาสเดียวที่สามารถสั่งสมบุญกุศลได้เต็มที่ และสามารถ ลิขิตชีวิตในสังสารวัฏให้เป็นไปตามท

การได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นสิ่งที่ล้ำค่า สามารถสั่งสมบุญกุศลและลิขิตชีวิตได้อย่างเต็มที่ แม้ว่าชีวิตจะมีเวลาจำกัด เราจึงควรใช้ชีวิตให้คุ้มค่าด้วยการสร้างบารมี สะสมความดีเพื่อความสุขในภายภาคหน้า อ้างอิง

ช น ะ ด้ ว ย เ ม ด ดา ผู้ใดให้ทานประมาณ ๑๐๐ หม้อในเวลาเช้า ให้ทานอีก ๑๐๐ หม้อในเวลาเที่ยง และให้ทานอีก ๑๐๐ หม้อในเวลาเย็น ยังมีผลน้อยกว่าผู้เจริญเมตตาจิต แม้เพียงชั่วระยะเวลาแห่ง การหยดของน้ำนมจากแม่โ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 123 (เพศที่นึกกำหนดขึ้น) หาเป็นบัญญัติ (ว่าสัตว์คนจริง ๆ) ไม่ แม้จิต ในอธิษฐานก็อย่างนั้นเหมือนกัน คือมีคนจำนวนร้อยเป็นอารมณ์ หรือ มีคนเป็นจำนวนพันเป็นอา

บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการอธิษฐานจิตโดยการนึกถึงจำนวนคนที่มากซึ่งในพระโยคีกำหนดให้มีจิตสัมปยุตด้วยรูปาวจรจตุตถฌานแบบเฉพาะ อธิบายถึงการเกิดขึ้นของจิตในสมาบัติและการอธิษฐานด้วยญาณในอภิญญา โดยแสดงความสำค